Trăim într-o vreme în care valorile morale devin tot mai confuze, iar adevărul este adesea denaturat, minimalizat sau pus sub semnul întrebării. Astăzi, lucruri care odinioară erau numite păcat sunt prezentate ca fiind acceptabile, normale sau chiar demne de promovat.

Tot mai frecvent, plăcerile de o clipă ale păcatului — precum divertismentul lumesc sau expunerea la medii care hrănesc firea pământească — sunt adoptate fără discernământ de către mulți care se numesc creștini. Astfel de alegeri nu doar slăbesc mărturia, ci aduc ocară Numelui lui Dumnezeu și compromit chemarea la sfințenie și la despărțirea de lume.

Neprihănirea lui Dumnezeu — o temă centrală a Scripturii — stârnește tot mai puțin interes, pentru că lovește direct în practicile nedrepte și în obiceiurile păcătoase ale multora care pretind că sunt născuți din Dumnezeu.

Asemenea unei pandemii, dorința de câștig obținut prin mijloace necinstite s-a răspândit în mijlocul creștinătății, afectând conștiințele și slăbind mărturia celor chemați să trăiască în lumină. Integritatea este tot mai des sacrificată în favoarea interesului personal, iar sfințenia este înlocuită cu o moralitate relativă — flexibilă, negociabilă și adaptată împrejurărilor.

Păcate precum mânia, nesupunerea față de autorități sau consumul constant de conținut firesc sunt adesea trecute cu vederea, deși Scriptura avertizează că astfel de lucruri ne despart de Împărăția lui Dumnezeu. Defăimarea, de asemenea, nu mai este privită ca un păcat grav, ci ca o formă „normală” de exprimare — tolerată tot mai mult chiar în biserica ce spune că Îi aparține lui Hristos.

În vremurile de astăzi, marcate de rătăcire spirituală, biserica își pierde tot mai mult identitatea și ajunge să semene cu lumea. Valorile Împărăției sunt înlocuite cu opinii personale, iar chemarea la sfințenie este redusă la tăcere din teama de a nu pierde acceptarea sau popularitatea. În loc să fie o lumină care strălucește în întuneric, biserica riscă să devină o umbră palidă a ceea ce ar trebui să fie: o mărturie vie a caracterului lui Hristos.

Se predică adesea un „Isus” care nu cere aproape nimic, care nu mustră, care nu cheamă la o viață trăită în neprihănirea Lui — un Isus fals, convenabil, care nu tulbură conștiința. Într-un asemenea cadru, neprihănirea omului — bazată pe aparențe, justificări personale și standarde schimbătoare — este confundată cu neprihănirea lui Dumnezeu, care este sfântă, dreaptă și neschimbătoare. Scriptura avertizează asupra acestui pericol: „Multe căi i se par bune omului, dar la urmă duc la moarte.” (Proverbe 14:12)

De aceea, întoarcerea la standardul ceresc este esențială: la neprihănirea care izvorăște din caracterul sfânt al lui Dumnezeu. Nu este vorba despre o simplă clarificare teologică, ci despre o chemare urgentă la ucenicie autentică — la o trăire care reflectă lumina Împărăției lui Hristos în fiecare aspect al vieții.

O astfel de chemare nu oferă confort spiritual ieftin, ci provoacă o cercetare adâncă a inimii. Nu flatează firea omenească, ci o confruntă cu realitatea păcatului, cu nevoia de pocăință adevărată și cu prețul pe care trebuie să-l plătească cel ce alege să trăiască în neprihănirea lui Dumnezeu — un preț care poate include renunțarea la sine, pierderi materiale, suferință, respingere și chiar prigoană.

Este o invitație la o viață trăită în lumină, în adevăr, în ascultare de poruncile lui Hristos. Este o chemare la transparență, la lepădarea câștigului necinstit, la despăgubirea celui păgubit și la o despărțire sfântă de orice formă de compromis.

Această perspectivă scoate la lumină discrepanța profundă dintre valorile eterne ale Împărăției lui Dumnezeu și valorile împărăției întunericului, care domină tot mai mult lumea religioasă. Nu este doar informare, ci confruntare a conștiinței — o alegere între două realități incompatibile.

Împărăția lui Dumnezeu se înalță pe temelia neprihănirii Lui; este o împărăție a dreptății absolute, în care curăția și integritatea definesc caracterul celor ce se află în ea. Scriptura ne arată că sufletele flămânde și însetate după această viață curată dau năvală în ea, dorind cu ardoare să trăiască potrivit valorilor ei: „Împărăția se ia cu năvală... ” (Matei 11:12)

În contrast, împărăția întunericului promovează valori opuse: defăimare, corupție, câștig necinstit, minciună, imoralitate, nesupunere față de autorități și multe altele. Acestea nu sunt doar abateri sociale, ci păcate care, potrivit Scripturii, îi exclud pe oameni de la moștenirea Împărăției lui Dumnezeu: „Nu vă înșelați: ... nici hoții, nici cei lacomi, nici bețivii, nici defăimătorii, nici răpitorii nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu.” (1 Corinteni 6:9–10)

De aceea, chemarea rămâne aceeași: despărțire radicală de păcat, pocăință autentică și o viață trăită în lumina neprihănirii divine.

Notă:
Această postare este un extras din broșura „Viața trăită în neprihănirea lui Hristos”, disponibilă gratuit, integral, în format scris și audio — apasă pe titlul broșurii pentru a o accesa. Pe site-ul cuvantcurat. ro găsești și alte resurse dedicate unei vieți de ucenicie autentice, pentru a ne asemăna cu Hristos.