Necredincioșii din toate secolele omenirii nu vor avea parte de prima înviere. Aceștia vor învia la sfârșitul mileniului pentru a lua parte la judecata de la marele tron alb (Apocalipsa 20:11-15). Anumite texte biblice ne vorbesc despre judecățile lui Dumnezeu. Profetul Daniel susține că „mulți din cei ce dorm în țărâna pământului se vor scula: unii pentru viață veșnică și alții pentru ocară și rușine veșnică” (Daniel 12:2). Și apostolul Pavel afirmă că „va fi o înviere a celor drepți și a celor nedrepți” (Faptele Apostolilor 24:15). În plus, toți necredincioșii care supraviețuiesc în perioada Strâmtorării (cei care au primit semnul fiarei) vor fi judecați și omorâți la venirea lui Isus Hristos, înainte de împărăția milenară (Matei 25:41-46; Ioel 3:12-14; Apocalipsa 14:14-20). Aceștia vor intra în Locuința Morților și se vor prezenta la judecata de la marele tron alb, după mileniu. Pe de altă parte, Apocalipsa 20:5-6 vorbește despre existența a două învieri, una pentru credincioși (așa cum am arătat în articolul precedent) și alta pentru necredincioși. Prin urmare, textele care vorbesc despre judecată se referă la faptul că atât credincioșii cât și necredincioșii vor învia și vor merge la judecată, dar nu neapărat în același timp și nu la același tip de judecată. Necredincioșii care nu au avut parte de întâia înviere se vor prezenta la o singură judecată, care va avea loc la sfârșitul mileniului. În schimb, cei credincioși vor învia și se vor prezenta la judecată în diferite etape, în funcție de categoria de mântuiți din care fac parte.

          Apostolul Pavel ne spune că necredincioșii, din cauza împietririi inimii lor care nu vrea să se pocăiască, își adună „o comoară de mânie pentru ziua mâniei și a arătării dreptei judecăți a lui Dumnezeu, care va răsplăti fiecăruia după faptele lui” (Romani 2:5-6). La judecata de la tronul alb toate faptele necredincioșilor sunt evaluate (Apocalipsa 20:12-13). Niciunul dintre cei ce se înfățisează la această judecată nu este înregistrat în Cartea Vieții (care cuprinde numele tuturor celor răscumpărați prin sângele lui Isus Hristos). Celelalte cărți conțin o consemnare amănunțită a faptelor celor pierduți. Vor exista grade diferite de pedeapsă, în funcție de gravitatea păcatelor comise (Luca 12:47-48). Când Isus Hristos le spune cetăților Betsaida și Horazin că în ziua judecății va fi mai ușor pentru Tir și Sidon decât pentru ele (Matei 11:21-22) sau când afirmă despre cărturari că vor lua o mai mare osândă (Luca 20:46-47), El ne dă de înțeles că nu toți vor fi pedepsiți la fel. Fiecare faptă rea va fi menționată, pentru că în ziua judecății oamenii vor da socoteală de toate cuvintele nefolositoare pe care le-au rostit (Matei 12:36). În acele momente vor fi scoase la lumină toate lucrurile ascunse din inimile oamenilor (Romani 2:16, Luca 12:2-3).