Ultima judecată care vine peste lumea aceasta este judecata de apoi. Aceasta are loc la finalul vremurilor, înainte de eternitate. Acum se termină istoria mântuirii pe care a făcut-o Dumnezeu cu omenirea. Toți răscumpărații din Israel, toți mântuiții dintre neamuri/popoare și întreaga biserică a lui Isus Hristos se vor bucura de noua creație (un cer nou și un pământ nou – Isaia 65:17; 2 Petru 3:13; Apocalipsa 21:1).

          Judecata de apoi este, prin caracterul ei, o judecată cu foc (sunt judecați Diavolul și oamenii necredincioși, dar este distrusă și vechea creație). Este a treia mare judecată din istoria mântuirii lui Dumnezeu cu lumea aceasta. Prima judecată a pământului și a celor nelegiuiți a avut loc prin apă, cu ocazia potopului lui Noe (Geneza 6-8). A doua judecată este judecata cu sânge. La Golgota, Isus Hristos a plătit cu sângele Lui pentru toate păcatele omenirii și a luat asupra Lui blestemul acestor nelegiuiri (Ioan 19:30).

          Diavolul este aruncat, în sfârșit, în iazul de foc și pucioasă, unde sunt deja fiara (Anticrist) și profetul mincinos. Acum are loc judecata celui mai mare înșelător. Diavolul a încercat mereu să fure tronul lui Dumnezeu și să distrugă lucrările și planurile Lui. Satan este dezbrăcat de orice fel de autoritate, puterea lui este înfrântă odată pentru totdeauna (Ioan 12:31). Biruința lui Isus Hristos este pecetluită pentru veșnicie, căci Diavolul și forțele întunericului vor fi pedepsiți o eternitate.

          Vechea creație este distrusă (Apocalipsa 20:11; Isaia 51:6; 2 Petru 3:10-12). Pământul trebuie „să fugă” dinaintea lui Dumnezeu din cauza păcatelor omenirii și a lucrărilor demonice care au avut loc aici. Cerurile trebuie „să fugă” din fața lui Dumnezeu din cauza păcatelor lui Satan și a duhurilor demonice, care au stăpânit și au spurcat anumite teritorii din univers (Efeseni 6:12; Iov 15:15; 2 Petru 3:7).

          Toți cei care nu au avut parte de întâia înviere vor merge la judecata de la tronul alb al lui Dumnezeu (care este diferită de judecata bisericii și de judecata celor care au supraviețuit după necazul cel mare, înainte de mileniu). La această judecată, nu se va mai pune problema mântuirii oamenilor, ci se va stabili mărimea pedepsei celor care nu au dorit să se pocăiască. Articolele următoare oferă mai multe detalii despre învierea morților și despre judecățile lui Dumnezeu.