Cine poate să cuprindă gândul Său cel nepătruns Și nespusa bogăție ce se află în Isus? Dar adâncu-nțelepciunii, nepătrunsa Sa știință /: Poate fi-nțeleasă oare, poate fi de om cuprinsă? :/
Refren
/:Toată slava-n veci să fie Dumnezeului cel Sfânt, Domnului din veșnicie Și stăpân peste pământ :/
Strofă 2
Cine-a stat cu Împăratul de la început la sfat? Cunoscut-a muritorul gândul Celui Preaînalt? Cine i-a dat întâi vreodată ca să aibă de primit? /: Lui i-aducem slava toată! În veci fie preamărit! :/
Strofă 3
O! Adâncu-nțelepciunii, bogăției Celui Sfânt, Cât de nepătrunsă este judecata-I pe pământ! Căile Lui cele sfinte sunt plăcute și curate, /: Căci din El, prin El și numai pentru El zidite-s toate :/
Strofă 1
Cine poate să cuprindă gândul Său cel nepătruns Și nespusa bogăție ce se află în Isus? Dar adâncu-nțelepciunii, nepătrunsa Sa știință /: Poate fi-nțeleasă oare, poate fi de om cuprinsă? :/
Refren
/:Toată slava-n veci să fie Dumnezeului cel Sfânt, Domnului din veșnicie Și stăpân peste pământ :/
Strofă 2
Cine-a stat cu Împăratul de la început la sfat? Cunoscut-a muritorul gândul Celui Preaînalt? Cine i-a dat întâi vreodată ca să aibă de primit? /: Lui i-aducem slava toată! În veci fie preamărit! :/
Strofă 3
O! Adâncu-nțelepciunii, bogăției Celui Sfânt, Cât de nepătrunsă este judecata-I pe pământ! Căile Lui cele sfinte sunt plăcute și curate, /: Căci din El, prin El și numai pentru El zidite-s toate :/
1 / 1▲
1. Cine poate să cuprindă gândul Său cel nepătruns
Și nespusa bogăție ce se află în Isus?
Dar adâncu-nțelepciunii, nepătrunsa Sa știință
/: Poate fi-nțeleasă oare, poate fi de om cuprinsă? :/
R: /:Toată slava-n veci să fie
Dumnezeului cel Sfânt,
Domnului din veșnicie
Și stăpân peste pământ :/
2. Cine-a stat cu Împăratul de la început la sfat?
Cunoscut-a muritorul gândul Celui Preaînalt?
Cine i-a dat întâi vreodată ca să aibă de primit?
/: Lui i-aducem slava toată! În veci fie preamărit! :/
3. O! Adâncu-nțelepciunii, bogăției Celui Sfânt,
Cât de nepătrunsă este judecata-I pe pământ!
Căile Lui cele sfinte sunt plăcute și curate,
/: Căci din El, prin El și numai pentru El zidite-s toate :/